وقد ثبت خلافه . وإنما تشارك المرأة في بويضتها وليس بالماء الذي يخرج منها . ثالثاً : يمكن القول بأن معنى علا في الرواية هو العلو المعنوي يعني السيطرة والتسلط فأي من المائين تسلط على الآخر كان الجنين على طبعه . إلا أنه لم يذكر سبب التسلط والعلو . رابعاً : طبقاً للنقاط السابقة فإن العمليات المختبرية ليست تطبيقاً للحديث . ولكن طلب الولد الذكر بشرب دواء والقيام بأي عمل محلل جائز على أي حال . مسألة ( 3 ) : لقد أثبتت الدراسات العلمية أخيراً أن هناك فتحة وحيدة يمكن الخروج من خلالها إلى الغلاف الجوي . وان موقع هذه الفتحة تماماً فوق المسجد الأقصى - فهل ذلك يعتبر تفسيراً للنص القرآني - بسم الله الرحمن الرحيم ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ) ؟ بسمه تعالى : يعتبر ذلك من التفسير ذي الاتجاه المادي . مسألة ( 4 ) : يقول الفيلسوف الألماني هيجل ان التحقق الموضوعي للروح يستلزم القول بأن الروح التي هي داخل أو باطن ستميل إلى الخارج أو الظاهر ، لأنها حالة إيجابية إلى الصيرورة الزمانية المكانية ؟ السؤال : ما هو رد سماحتكم على هذه الكلمة وما تقولون في الروح ؟ بسمه تعالى : التحقق الموضوعي يراد به الوجود الخارجي . وهذا الوجود كما يناسب مع الظاهر يناسب أيضا مع الباطن . فيوجد الشيء في العالم الذي